معارف بوک

همین كه رو به پایان است كه همان سوگند به سحر است).
 آرى، شب و سحر براى عبادت فرصت خوبى است. با اینكه حضرت موسى سى شبانه روز در كوه طور بود ولى خداوند مى فرماید سى شب «ثلاثین لیلةً» و این بخاطر آن است كه عبادت در شب برجستگى خاصى دارد.
 قرآن براى نماز شب به پیامبرش فرمان قیام مى دهد «قم اللیل» آرى، رهبر باید از استراحت خود بكاهد و با اتصال و تضرع خود را براى پذیرش مسئولیتهاى سنگین روز آماده كند. و لذا پیامبر اكرم به على ابن ابیطالب علیه السلام سه بار پى در پى نسبت به نماز شب سفارش مى كند و مى فرماید: «علیك بصلاة اللیل، علیك بصلاة اللیل، علیك بصلاة اللیل»(198)
 و در حدیث مى خوانیم: محروم كسى است كه از نماز شب محروم باشد.(199)
 و در حدیث دیگرى است كه خداوند متعال به موسى مى گوید: دروغ مى گوید كسى كه خیال مى كند مرا دوست دارد ولى شبها به جاى گفتگو با من به خواب مى رود(200) و دو ركعت نماز در دل شب نزد خداوند از هر چیز دیگرى بهتر است.(201)