صفحه ٣٤

إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ»؛(24) اي پيامبر! ما قرآن را بر تو نازل کرديم تا براي مردم شرح و تبيين نمايي، تا تفکر کنند. پس چرا دستور پيامبر صلی الله علیه و آله ناديده گرفته مي‌شود؟
  با دقت بر اين نکات است که مي‌توان گفت در تفکري که از سقيفه شروع شد، قرآن وسيله‌اي براي امور دنيايي گشت و لذا آن‌جا که تصور مي‌شد قرآن جواب‌گوي امور آن دنيايي که آن‌ها براي خود تنظيم کرده‌اند نيست، دستورات را آن رعايت نمي‌کردند.
 
 تفاوت دو نوع برخورد با اسلام
  چنانچه ملاحظه مي‌شود بحث در رابطه با اختلاف دو گروه به نام شيعه و سني نيست، بحث بر سر دو نوع برخورد با قرآن و پيامبر صلی الله علیه و آله است، و موضوعِ مورد بحث يك مسئله‌ي معرفتي است و توجه به آثار و تبعات آن معرفت در سير تاريخ دارد. اگر جامعه‌ي اسلامي اين موضوعات را نشناسد نمي‌تواند خطرات آينده را پيش‌بيني کند و از آن‌ها عبور نمايد، عين اين مشکلات ممکن است براي انقلاب اسلامي و نيروهاي متديّن آن پيش بيايد. بايد فكر و بينشي را بشناسيم که در صدر اسلام علي علیه السلام را کنار گذاشت تا اولاً: خودمان در آن ورطه نيفتيم، ثانياً: جريان‌هايي را که در دل جامعه شيعي همان‌طور فکر مي‌کنند، بشناسيم تا انقلاب اسلامي را از گرفتارشدن در چنگال آن جريان‌ها حفظ نماييم.