داده اند. «حَبّبَ الیكم الایمان...»
چنانكه در خمس و زكات، قداست، اعتماد، انتخاب و قرب به خداوند مطرح است كه در مالیات نیست. لذا مردم تمام دنیا مالیات مى دهند، امّا به گیرنده مالیات عشق نمى ورزند، امّا مردم با ایمان به هنگام پرداخت خمس و زكات، به مرجع تقلید عشق مىورزند.
» آیه 9
«وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ بَیْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَیهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَتِلُواْالَّتِى تَبْغِى حَتَّى تَفِىء إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُواْ بَیْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُواْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ» (9)
و اگر دو طائفه از مؤمنین به نزاع و جنگ پرداختند، پس فورى میان آنان صلح و آشتى برقرار كنید. سپس اگر یكى از دو گروه بر دیگرى تجاوز كرد، پس با آن متجاوز بجنگید تا به فرمان خداوند روى كند. پس اگر طائفه متجاوز بازگشت (و دست از تجاوز خود برداشت)، میان آن دو گروه با عدالت صلح برقرار كنید و عدالت به خرج دهید. همانا خداوند عدالت پیشه گان را دوست دارد.
نكته ها:
از آغاز این سوره انواع برخوردها مطرح شده است:
الف: برخورد با خدا و رسول، (پیشى نگرفتن... «لاتقدّموا»)