معارف اسلامى و صفات خداوند اعمّ از صفات ذات و فعل، خصوصاً مسأله توحید در ابعاد مختلف را در بر گرفته است. این اوصاف که دوازده بخش است، هریک مى تواند ناظر به یکى از مسائل تربیتى انسان باشد. به گفته ابوالفتوح رازى هر یک از این صفات یکى از مذاهب باطله را نفى مى کند (و به این ترتیب دوازده تفکّر باطل و نادرست با آن اصلاح مى شود).(16)