5 - نقل و بیان افكار باطل براى پاسخگوئى به آن مانعى ندارد. «ضَرَبَ لَنَا مَثَلًا »
6- ریشهى پاره اى از اشكالات در مورد قدرت خداوند، توجّه نكردن به نمونه هاى مشابه و فراموش كردن سوابق است. «وَنَسِىَ خَلْقَهُ»
7- منكران معاد برهان ندارند، هر چه هست استبعاد است. «مَن یُحْىِ الْعِظَامَ»
8 - آزادى در اسلام به قدرى است كه منكران خدا و معاد با كمال شهامت در برابر رهبر مسلمین با صراحت حرف خود را مىزنند. «مَن یُحْىِ الْعِظَامَ»
9- سؤال مانعى ندارد و آن چه بد است انگیزه هاى لجوجانه و مغرورانه است. «مَن یُحْىِ الْعِظَامَ»
10- ریشه ى بعضى از اشكالات عقیدتى، مقایسه میان قدرت انسان با خداوند است. «مَن یُحْىِ الْعِظَامَ»
11- شبهات عقیدتى باید پاسخ داده شود، گرچه القاى شبهه از یك نفر باشد. «قال... قل»
12- معاد جسمانى است. «یُحْىِ الْعِظَامَ»
13- زنده شدن مردگان به دو چیز نیاز دارد: قدرتِ خدا در آفریدن دوباره انسانها و علم او به ذرّات پخش شده در خاك. این آیه به هردو اشاره مى كند. «أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ» نشانه ى قدرت او و «وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٍ» نشانه ى علم اوست.