مي گردد. اما چون قافله به حرکت در آمد آن حضرت خطاب به ما فرمودند: با رعايت شرايط آن و [ولايت] من از جمله آن شرايط است».
بر اساس روايت فوق ولايت اهل بيت(عليهم السلام) شرط ورود در دژ الاهي و مصون گشتن از عذاب خداوند است، اما مصونيت از عذاب الاهي در گرو التزام به لوازم ولايت اهل بيت(عليهم السلام) و پيروي صادقانه از آن حضرات است.
در هر صورت، راه دفع شبهات شيطاني که مانع توبه و باعث اصرار بر انحراف و گناه مي گردند، فرا گرفتن صحيح معارف الاهي است که در پرتو چنين شناختي انسان مي تواند از دام شبهات رها گردد و به اين باور برسد که گناه هرچند کوچک، خسارت عظيمي براي انسان دارد و ما را از سعادت محروم مي گرداند. با توجه به اهميت و نقش بارز اين عامل شناختي است که در آموزه هاي ديني ما تأکيد فراواني بر فراگيري معارف دين شده و فضيلت هاي بزرگي براي آن ذکر گرديده است، از جمله در روايتي از امام کاظم(عليه السلام) وارد شده است که: عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفَ عَابِدٍ؛(77) «عالمي که مردم از علمش بهره مند گردند، از هفتاد هزار عابد و پارسا بهتر است».
ب) ضعف اراده و هيجانات کاذب
علاوه بر تأمين عامل شناختي و دفع شبهات و وسوسه هاي فکري و شيطاني که مانع توبه مي گردند و انجام گناه را موجه مي سازند، بايد عامل رواني و انگيزشي را نيز فراهم آورد. چون براي انجام کارهاي اختياري در کنار عامل شناختي، بايد عامل رواني نيز فراهم آمده باشد. چنان که قبلاً نيز متذکر شديم منظور از عامل رواني همان اراده و تصميم جدي است. ازاين روي بايد موانع پيش روي تحقق عامل رواني را بازشناخت و درصدد رفع آنها کوشيد. براي توضيح اين معنا مثالي ذکر مي کنيم: گاهي با اينکه انسان بر اهميت